对中国未来一个比较悲观的看法

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关键词：坚冰化、低俗化、虚拟化、朱令、李天一、唐慧

　　中国的未来走势，牵动人心。笔者对中国未来，有一个比较悲观的看法，说明如下：

　　第一，中国可能形成“坚冰社会”。所谓“坚冰社会”，就是社会各个阶层尖锐对立，阶层之间差异巨大，存在难以逾越的鸿沟。社会将形成两个尖锐对立的基本阶层，即精英阶层与平民阶层，精英阶层权贵化，垄断社会的行政权力、财富、人才等核心资源，生活方式高雅奢侈，犹如古代的王公贵族；平民阶层庸俗化，百分之九十的人仅拥有百分之十左右的社会财富，他们与权力无缘，但最大的梦想就是依附权力，期待能攀龙附凤、摆脱平民状态，进行入精英阶层。他们收入微薄，承受在住房、教育和医疗等方面的巨大压力，不敢轻易变换工作，在精英阶层控制的媒体与娱乐体系中寻找精神安慰，主要的娱乐方式就是电视、手机和网络游戏。与之相反的是，精英阶层拥有随时可以出国的身份，或者可以轻松移民，或者变换为外籍身份后继续回国赚钱。平民阶层由于缺乏物质基础，他们在精神世界也相当贫瘠，非常容易被精英阶层所蛊惑、所欺骗所忽悠。

　　第二，中国社会可能陷入“低俗化”的陷阱。所谓“低俗化”陷阱，即社会的主流价值观是物质至上，财富第一，各种各样的拜金主义盛行，传统的伦理和价值观被遗弃，即“世风日下，人心不古”。无论是精英阶层还是平民阶层，人们不再拥有传统的信仰，无论何种信仰，都是人们谋生、赚钱、发财或者实现人心欲望的工具，没有人担心死后的报应和轮回，没有人相信神的审判，他们只相信活着就是尽可好舒服地活着，哪怕耗用子孙后代的资源满足自己的享受，也再所不惜。“低俗”社会也是没有理想的社会，人们不再对未来抱有梦想，不再拥有传统的想象力、创造力和探索精神，这些人文启蒙的文明成果，已经被社会的主流所遗弃。正因为“低俗”化这个共同的平台，平民与精英还有可以沟通的渠道，精英可以用低俗的方式来拉拢平民，平民可以用低俗的方式来要挟或靠近精英。

　　第三，生活方式“虚拟”化，个体被各种科技手段割裂。所谓“虚拟”化，即人们热衷于虚拟的社交方式、娱乐方式和生活方式，热衷于通过互联网络谈情说爱，通过网络游戏打发时间，甚至在网络世界获取功名利禄，获取人生的成就感。一方面，由于社会坚冰化，平民进入精英阶层无望，只能在虚拟世界找到寄托，另一方面，精英们精心打造的虚拟世界，也给平民阶层一个发泄和消耗能量的平台，平民们不喜欢户外运动，却更愿意在网络中进行各种比赛、竞争，并获得成就感。生活方式的虚拟化，加剧了社会两大阶层的分化，平民们的生活就象电影《黑客帝国》里的被列成矩阵的胚胎一样，从生到死都只是一场梦幻，他们是梦是精英所给予的，他们就象被养殖的虫子一样。

　　上述的坚冰化、低俗化和虚拟化，是建立一个基础之上，即社会的中间阶层，即“中产阶级”被剥夺，慢慢消亡。“中产阶级”是社会文明发展的一个成果，这部分人渴望社会稳定，有强烈的进取心，有较强的创造力，渴望功名利禄，渴望建功立业，他们往往是新思想的生产者，是新世界的开拓者，是新规则和新秩序的建立者。但非常可惜的是，精英阶层视他们为可掠夺、可剥削的资源，任意割肉，导致中产阶级力量越来越微弱，其中的优秀者大量移民，平庸者则坠入平民阶层者，再也无所作为。

　　中产阶级是如果被剥夺的？主要有三个途径：一是通过住房制度剥夺他们的财富。在房地产飞涨的城市，中产阶级的主要财富就是房地产，他们承受巨大的房贷压力，辛苦劳作也仅仅能够还清房贷，如果再通过某种形式的运动，要么让房价暴跌，要么让土地重新分配，中产阶段们在财富上就可以被彻底剥夺。

　　二是通过经济制度和社会福利保障制度剥夺他们在事业上的机会。为了让中产们忠于工作而不是去冒险，为了让中产尤其是知识分子不再对社会提出种种要求，要设计一个让中产们努力工作、心无旁骛的经济制度，一方面通过高税收让中小私营企业大量破产，另一方面通过高额的社会福利成本让中产不堪重负，从而放弃与精英们在资源和社会财富上的竞争。中国的高税收其名义是让富人帮助贫人，但实质是把私人财富转移到“国有”体系，而这个“国有”体系不仅机构庞大、效率低下、腐败横行，垄断了大量的社会优质资源，这个体系其名义是“国有”，核心是精英集团对社会资源的绝对垄断。

　　第三是通过教育、传媒和文化机构，稳定和安抚人心，或者直接说，就是给平民洗脑，让他们乐于从事“工蜂”之类的工作并绝不对“蜂王”有任何异议。首先是政治上的严格控制，平民阶层绝无可能通过选举等方式进行入权力机构，也不可能拥有真正的言论和思想和自由。然后，是逐步放开色情业、赌博业和娱乐业，让他们在黄、赌、毒中流连忘返、乐此不疲。由于平民缺乏物质基础，通过利益引诱他们非常容易，比如古代的“八股”考试制度，就是要让平民中万里挑一的优秀者，也有机会“鲤鱼跳龙门”，有机会进入精英行列，而他们在进入精英行列后，自然而然地成为平民阶层的对立面，一心维护精英的统治，对平民进行经济和文化上的两重打压，对有反抗趋向的平民进行暴力制裁。

　　上述对中国未来的悲观看法，在当下的中国有几个事例可以佐证：一是2004年的清华大学朱令案。这是一起震惊天下的奇案，所奇之处在于挑战了中国人伦理和价值观的极限，彻底颠覆了中国人对“善有善报，恶有恶报”的认知。此案如果不破，精英阶层与平民阶层的分野从此尖锐对立，平民要么接受被奴役的命运，要么发愤图强进入精英行列，别无选择。

　　二是李天一案。李天一的父母是中国著名的歌唱家，但深具中国特色是，这个歌唱家家庭还是中国的高干家庭。将军的儿子“坑爹”，这并不是奇闻，但“坑爹”的儿子可以太平无事，这才是正直公民不能容忍的。

　　三是湖南唐慧案。唐慧的11岁女儿被黑社会绑架并强迫卖淫，这已经是人间惨剧，但更惨的是这位母亲在争取司法公正的途径中，不断承受司法不公的打击，甚至因之而被劳教一年半。更奇的是，权贵们不肯认错，始终不肯承认权力加在唐慧身上的枷锁有失公平。更令公民愤慨的是，当地为了唐慧的“维稳”，居然花了纳税人上百万的资金。

　　四是重庆的赵红霞案。赵红霞曾经是商业上的一枚棋子，因姿色出众被商人安排为性贿赂的工具，其贿赂包括好几位重庆高官。性贿赂即是低俗社会的典型标志，是下层平民为拉拢甚至要挟上层精英的谋略手段，也是上层荒淫腐败的证据。如果社会对这种现象没有严厉打击，这种的社会，不走向低俗社会，绝无可能。

　　五是近年来著名的好几起冤案（聂树斌案等）。由于案情复杂，这里不再重复。离奇的是猴子犯了罪，抓到了熊，熊居然认罪了。可见公安是有手段的，在他们面前你不得不招，可见对于平民，他们是高高在上的。他们需要的不是真相，而是破案率；他们需要的不是社会的可持续发展，而是GDP；他们需要的不是各个阶层的良性发展，而是他们自己的最大化的利益。

　　如果中国的未来，是远离了公平、正义，是良心沦丧，是道德败坏，我们还有什么“中国梦”可言？如果中国的政治体制继续铁板一块，平民还有多少梦想，算了，还是洗洗睡，“娱乐主要靠手”，梦想只是空想，活得卑微，死得窝囊，燃烧自己那一点可怜的亮光，死后那点可怜的骨灰，也可以作为花花草草的养分，算是最后留给权贵们的一点点奉献吧。

　　如果中国的“屌丝”们继续活在网络虚拟的快感中，继续忍受着高房价而无所作为，继续游离在教育的优质资源之外，继续热衷于低俗文化而不是经典文化，继续把精力用于搜索各种“露点”和“门”，继续致力于通过人类最原始的本能欲望与精英阶层发生联系，那么中国的精英们有什么必要放开自己手中的权力，有什么必要让你们分享他们的成果呢？

　　中国的未来一定是悲观的，别指望精英会主动退出舞台，除非“屌丝”们的觉醒。

　　里仁于2013年5月5日