不求别人喜欢，只要自己坚定
毕友一言：
如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；
如果发出声音是危险的，那就保持沉默；
如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。
但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；
不要为自己的苟且而得意；
不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。
我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。
——曼德拉
世界没有陷入地狱，没什么人要求我们拯救世界，所以不要盲从什么拯救世界的激情；
我们所能做的是找到自己的擅长，赠与世界，帮助他人，并获得正当的财富；
做最具体、最实在的事，勤奋坚持的做，避免去空想空谈大道理；
与自己对话，可以卑微如尘土，不可扭曲如蛀虫；
不求别人认可喜欢，只要自己热爱坚定。
这个周末依然推荐两篇文章，与诸君共赏共勉。
Ben Horowitz:为什么要独立思考
硅谷顶级VC本·霍洛维茨
我想独立思考这件事之所以这么难，原因在于：作为人类，我们都希望被人喜欢。这几乎是种可以叫做“人类学”的东西：在野人时期，如果别人不喜欢你，他们就能把你吃掉，所以，你几乎是在“本能性”地希望别人喜欢你。
而要让别人喜欢，最简单方法就是：说别人想听的话。那么，你知道每个人都想听什么吗？
我来告诉你，每个人想听的是：他们已相信是“真实/正确”的东西，所以他们最不想听到的，也就是与他们认知系统相违背的独到观点，先不说仅仅是提供这种独到想法，本身就极其困难。
所有任何其他人已相信的东西，这其中，实际上都没有任何价值可以被创造。商业世界中一切都是如此，这也是为什么我说一个人独立思考是如此重要的原因。
商业世界的独立思考
我几乎每天都能在生意场上看到这种情况。
我的工作是投资，很多人会跑到我身边，和我说：“我有个想法。”这时，通常我最想知道的是：你有从自己角度想过这件事吗？这是个只有你知道、别人都不知道的独特性想法吗？还是人人都知道的东西？
让我来举个例子。假如你找到我：“嘿，我有办法延长电池和手机使用时间。”我会回答：“嗯，这是个好想法，但我是不会投资的，因为每个人都觉得它是个好想法。”
而正因为每个人都认为这是好想法，所以谷歌、苹果和三星，这种拥有成吨资源的公司，就会在这个领域实现，所以这不算是在为新的人创造的新的价值。
而我大约是在五年前，才突然意识到这里的这种对比性的。
五年前，一个叫Brian Chesky的年轻人找到我，说他有个在自己公寓把“空气床垫”出租给别人的想法。我当时想：哎呦，真是糟糕透顶，谁会像“连环杀手”一样想在别人公寓租空气床垫啊？
但Brian有个秘密，这个秘密是：他已做过实验，有非常多人想租那个空气床垫，而且这些人不是什么“连环杀手”。同时超越这些实验之上，Brain还学习了连锁酒店发展史，他发现：已成功的连锁酒店，有一些与他想法相关性的新概念。
连锁酒店出现前，人们呆在Inn（美国一种小旅馆）和Bed and breadfast（美国为客人提供早餐的一种过夜住宿，由私人房或家庭房提供给商业用途，房间一般不超过10个），而这两者，都有一个问题，即：都像一盒巧克力。
这个意思是说：你永远不知盒子里的巧克力是什么，某一天，你可能得到很好的东西，但另一天，你可能会有杏仁蛋白樱桃或什么奇怪东西。
所以Brian就想：如果利用互联网，就可以把巧克力放在一个“透明”盒子，然后就能知道你会得到什么。而接下来，就可以将Bed and Breakfast和连锁酒店优势，都集中一起。
他Figure out了这个秘密，而这个秘密如此有趣，因为它不是谁都知道，或者说它是世界上每个人都知道，但却都把它忘了的东西，我们都忘了：我们为什么要有一个旅店。
而现在呢？这个年轻人造出Airbnb，人们已开始更多地想住在纽约人的家，而不是希尔顿大酒店，但五年前，这还仅仅是个只建立在Brain个人信念上的东西，别人都不信。
如何成为一个真正独立思考的人
德国哲学家 亚瑟·叔本华
真正独立思考的人，在精神上是君主。
哪怕是再大的图书馆，如果它藏书丰富但却杂乱无章，其实际用处就反不如那些规模虽小却条理井然的图书馆。
同样，如果一个人拥有大量的知识，却未经过自己头脑的独立思考而加以吸收，那么这些学识就远不如那些虽所知不多但却经过认真思考的知识有价值。
因为，只有当一个人把他的所知结合各方面来考察，把每一真知相互比照之后，他才能真正理解、掌握这些知识，并使其为己所用。一个人只能对自己知道的事情加以仔细思考，因此他必须要学习新东西；但是，也只有那些经过深思熟虑的东西才能成为他的真知。
一个人可以随意地阅读和学习，却不能随意地思考。
思考与阅读会对人的精神产生不同的影响，其差别之大令人难以置信。因此，这就愈发加大了人们之间本来就存在的思想差异——因为天性的不同，导致有的人热爱思考，有的人喜欢阅读。阅读是把某些外来、异质的思想强加于我们的头脑，这些思想与我们的精神是不相吻合的，就像印章强行在石蜡上留下印记一样。因此，我们的头脑就承受了完全来自外在的压力，一会儿思考这个，一会儿考虑那个，既非出于本能，亦非因为喜欢。
大量的单纯的阅读会使我们的精神丧失灵敏性，就像是一根弹簧连续不断地受到重压就会推动弹性。如果一个人不想动脑思考，最保险的办法就是一旦空闲了就拿起一本书。这就解释了何以博学多识常使很多人变得比原来更加愚蠢麻木，并阻碍他们的作品获得成功。正如蒲柏所说，他们始终是：不停地阅读别人，却从来不会被别人阅读。
学者是成天阅读、研究书本的人。而思想家、天才，以及那些照亮世界、推动人类发展的人，则是直接运用世界这本大书的人。
实际上，只有自己本身的根本思想才具有真理和生命力。因为，只有这些才是一个人能真正、完全理解的。阅读别人的思想，如同吃别人的残羹剩饭，或穿陌生人丢弃的旧衣。
通过阅读获得的思想与自己心中萌发的思想相比，正如史前植物的化石遗迹与春天里蓬勃茂盛的植物相比一样。
阅读只是独自思考的代替物。阅读时，一个人本身的思想是在被别人的思想牵引管束。
此外，很多书籍都无甚益处，除了向我们表明错误的路径如此之多，如果一个人听从这类书的引导，就会误入岐途。但是，受天赋指引的人，亦即独立、自发、正确思考的人，却拥有能够找到正确方向的罗盘。因此，一个人应当只有在自己的思想源泉干涸的时候才去读书——即使是最优秀的头脑也会经常发生思维停滞不前的情况。
因手拿书本阅读而赶跑自己的原创思想，不啻是冒犯神灵的罪过。
只有通过自己独立思考获得的知识，才能融入我们的思想体系，成为整个思维体系的一个鲜活部分，并与整体保持一种完整、坚实的联系。
独自思考的人只是在形成自己的见解之后才知道与权威暗合，此时的权威也同时增强了他们二者的力量。
阅读是在用别人的、而非自己的头脑来思考。自己的独立思考是要努力形成一个连贯的整体、一个系统，即使它不是严密、完备的。没有什么比孜孜不倦地不断阅读，让别人的思想源源不断地进入自己脑中更为有害的事了。
那些将一生的时光都花在了阅读中并从书籍中获取智慧的人，就像是从旅行者的描述中了解一个国家的详细状况的人。这些人可以提供关于这个国家的很多信息，但实际上他们对此地的真实情况并没有连贯、清晰、透彻的了解。而那些一生致力于深思的人，则像是亲自到过某个国家的人。只有他们才真正知道自己所谈的事情，他们对此地的状况完全了解，说起来如数家珍。
但是这里有一个小小的困难需要克服：思考这种事并不能取决于我们自己的意志。一个人只要愿意就可以随时坐下读书，却不能随时坐下思考。思想如同客人，我们不能随自己高兴去召唤他们，而只能耐心等待他们的到来。
我们必须要等待恰当的时机，即使最伟大的天才也不能每时每刻都在独自思索。因此，把思考之外的空余时间用来阅读是可取的做法。正如我说过的，阅读是对独自思考的替代物，它可以借别人的思考为我们提供精神材料——虽然常以一种与我们自己的思维完全不同的方式。
出此原因，一个人也不应该读书太多。这样，我们的头脑才不会习惯于思考的替代物，因此而忘却了认识事物的能力；才不会习惯于踏上别人已经走过的道路，遵循别人的思路而忘记自己的思维。当然，更不应该仅仅为了读书而完全放弃对现实世界的关注。
单纯的经验和阅读一样，并不能取代思考。纯粹的经验与思考的关系，犹如进食之于消化吸收的关系。当经验吹嘘说只有通过它的发现，才推动了人类知识的进步时，就像是嘴巴扬言整个身体的生存只是它的功劳。
有思想之人的作品与其他庸人作品的区别，就在于它主题鲜明、内容明确的特点，及由此而来的清晰、流畅。因为这些人明确、清楚地知道自己想要表达的是什么，不管是以散文、诗歌或者音乐的形式。而普通之人却没有这种果断、清晰，因此二者之间就很容易区分开来。
具有最高思想能力的人的特征是，他们对事物的判断都是直接、明确的。他们说的任何东西都是自己思考的结果，其表达见解的方式中也完全显示出这一点。因此，这些人像精神王国的王侯一般，拥有无可辩驳的权威。而其他人只是处在从属的地位，这从他们那缺乏自己特色的表达风格中就可看出。
因此，每个真正独立思考的人，在精神领域内全然是位君主。相比之下，那些头脑庸俗的普通大众，随波逐流于各种各样的流行观点、权威说法与世俗偏见之间，使自己的思维受到限制，就像是那些默默服从法律和命令的平民。
在现实世界中，哪怕它被认为是多么的美丽、愉悦和迷人、惬意，我们还是不得不受制于万有引力定律来活动，一生都在不停地克服它。但在精神的世界里，我们是了肉体束缚的精灵，不再受重力的控制，也没有了贫困之苦。
这就是为何一个完美充沛的精神头脑，在某一神妙时刻从其自身中所得到的快乐、幸福，在现实世界是完全找不到的。
浮现在脑中的思想，犹如站在眼前的恋人。我们幻想着自己永远不会忘记这一思想，自己的恋人也永远不会变心。但是，眼不见，心不想！最精妙的思想如果不及时写下，也会有被遗忘的危险，再也无法挽回；最心爱的人如果我们不与之结婚，也难逃被遗弃的命运。
