【毕友导读】:本文由四川大学武冬梅推荐。著名的《当和尚遇到钻石》作者麦克尔?罗奇格西是美国知名商人、作家,更是一位佛学博士,他一直在全世界各地宣讲“幸福经商”之道,帮无数人不只赚到财富,更收获幸福。读完这篇独家专访,你一定深受启发,内心圆满喜悦。
以赚钱为修行
最近,有份商业报告倍受世界关注,报告中提出了几个非常尖锐的问题:中国是制造业大国,为什么没有全球顶尖的国际品牌?世界500强企业,中国占了59席,但在全球Top100的品牌榜中,却一席都没有?这份报告最后总结,是中国商人太想发财而忽视了社会责任与文化传承。著名的《当和尚遇到钻石》作者麦克尔·罗奇格西是美国知名商人、作家,更是一位佛学博士,他一直在全世界各地宣讲“幸福经商”之道,帮无数人不只赚到财富,更收获幸福。读完这篇独家专访,你一定深受启发,内心圆满喜悦。
一分钟认识麦克尔·罗奇格西(GesheMichaelRoach)
1952年12月17日出生于美国洛杉矶。
1968年高中毕业后,他以全优成绩进入美国普林斯顿大学。在白宫接受总统亲自颁发的总统学术大奖章,还获得普林斯顿大学威尔森国际事务学院颁发的麦肯奈尔学术奖。
1975年大学毕业后前往印度,潜心钻研佛法,成为历史上第一位获得佛学博士学位的美国人。
1981年回到美国,贷款和朋友创立安鼎国际钻石公司(AndinInternationalDiamondCorporation)。1998年麦克尔离开时,安鼎已经是一家年营业额超过2亿美元的全球大公司。
之后,麦克尔把他的商界体验写成《当和尚遇到钻石》(TheDiamondCutter)一书,一上市就博得好评。这本书被不断翻印,并先后译成25种语言。不少知名书评家说,这是一本值得所有职场白领、企业家、实业家反复阅读的经典之作。
我们先玩个小游戏,请闭上眼睛,在脑中构想一幅情境:
你是一位和尚,在寺庙里苦修了20年后,有天师父对你说:“你已修成正果,现在马上下山,到红尘中继续修行,最好当个商人。”师命难违,你背起行囊走出清净佛门,走进了喧嚣尘世。走着走着,你突然发现,脚下有一颗异常发亮的小东西,在阳光下熠熠发光,你以前从没见过这么奇特的宝贝,根本不知道它叫什么,耀眼的光泽射进你的眼中,你想起了以前在寺庙里读过的《金刚经》,你断定这就是传说中的金刚石,是非常值钱的钻石,此时,你面临着3个选择:
1.对钻石视而不见,继续赶路。
2.你想起了你住了20多年的寺庙,寺庙偏僻香客有限,已经穷得揭不开锅,也许这正是上天给你和寺庙的布施。你把钻石拾了起来,返回寺庙,交给了师父。
3.你拾起了这颗钻石,把它带在身上,陪伴你在红尘中不断征战。
情境描绘完了,你的选择是什么?
眼前的迈克尔·罗奇格西身材高大,长头发,穿着西装,脸有些清瘦。采访一开始,他就跟我们做起小游戏。他说,他的选择是第三个,刚才小游戏中描绘的情境几乎就是他真实经历的写照。我们认真回想,还是想不透每个选项代表的意义,于是向他求教。他解释说:“你选择了视而不见,代表着你已经明白了万物空性的真理;你选择了交还师父,代表着你不仅明白了空性的真理,还懂得在实际中活用真理;至于第三个选项的意义,我待会和你分享我的亲身经验。这个小游戏是告诉你,不论你做了什么样的选择,一定要记住,选择没有对错之分、好坏之别,所谓的对与错,好与坏,永远只是你的‘心’的评判。做了选择就不要后悔,勇于承担,做个红尘中的勇士。”
麦克尔·罗奇格西20岁大学毕业,拿着美国名校的毕业证书,本可以找到一份年薪丰厚的工作,无忧无虑地生活一辈子,可他选择放下一切,逃到印度,遁入空门。十多年后,又重回美国涉足商界,斩获了辉煌事业。这期间,他经历了哪些为人不知的心动故事?他阅历无数,又有哪些可以戳穿我们心底秘密的洞见?他家庭幸福,事业有成,有没有值得我们借镜的方便法门?
把剩下的时间交给麦克尔,《悦己》请他精彩开讲——
悦己SELF你喜欢中国吗?对中国最深的印象是什么?
我非常喜欢中国,每年来一次。我在美国创建了一个叫“证悟商业的机构(EBI)”,向商业人士传授中国古老的经典智慧,启迪他们的心灵,帮助他们获得成功。中国上海的慧匠文化传播公司跟我们合作,是我们唯一授权的合作伙伴。所以,我对中国、对中国朋友一点不陌生。我曾在中国西藏地区的寺庙住过很多年,跟中国的缘分很深。对中国最深的印象是,这是一个非常伟大的民族,有着世界文化史上最闪耀的经典著作,我最爱的一本书就是《金刚经》,它改变了我一生。
悦己SELF你第一次读到《金刚经》是在哪里?
我上学很早,20岁大学毕业,大学期间成绩很优秀,获得了不少学术奖章。毕业那年,我最爱的爸爸妈妈过世了,之后我又失去了我的弟弟,家庭的变故对我打击特别大,我想不通人为什么会死?既然人终有一死,那我勤奋读书,拿奖章有什么意义?那段时间,我的世界特别灰暗,我不断否定自己,不知道活着的意义。后来,听说印度有禅修学院,就收拾行李飞到那里,开始僧侣生活,接受非常系统的佛法学习。第一次读到《金刚经》是在课堂上,虽然看不懂中国字,但对它有种莫名的好感。
悦己SELF《金刚经》很难懂,它到底在讲什么?
缘起性空。
悦己SELF你在寺庙了学了十多年,为什么又选择重回美国做生意?
在我有了扎实的佛学基础后,我的老师鼓励我回美国做生意,他说:“虽然寺院是学习佛法智能的理想场所,但忙碌的美国办公室才是真正的生活,也是检验你这些年学习成果的最佳实验室。”刚开始,我对他的话一点都不在意。我可不想离开小寺院宁静的生活,而且我在美国长大、上大学,对美国生意人那种贪婪、冷漠的形象没一点好感。师父看穿我的心思,有天召集了一群受教育程度很高的学生,做了关于“佛法与商界”的开示,让我明白“小隐在山林,大隐于市朝”的道理。所以我跟老师们告别,回了美国,至于做什么生意,在回美国前有次在寺庙静坐,我看到一些征象,清楚接下来要做的生意跟钻石有关。所以一回到美国,就到处应聘珠宝行业职位,可是珠宝行业在当时非常家族化,没人愿意应聘陌生人,再加上我没有相关经验,结果可想而知。不过,有位好心人给我指了一条明道,建议我去纽约的宝石学院先修几门宝石鉴定的课程,一来可以学到专业知识,二来可以结识人脉。听了他的话,我果然在宝石学院认识了后来的生意伙伴。
悦己SELF很多人说“无奸不商”,做生意是不是违背你遵循的佛法经义?
我做生意有3个原则:
第一,做生意就要成功,就要赚钱。我想全世界都存在这样一种观念,一个追求精神生活的人不应该赚钱,不应该富有。一旦他有钱,就认定他违背了严苛的戒律。
其实,在经典教义里,钱本身没有错,何况拥有较多资源的人比没有的人更能多行善事。问题关键是要用什么方法赚钱,钱从何而来、如何让它源源不断,以及对钱的心态。只要你用干净诚实的方法赚钱,清楚钱的源头,用积极健康的心态面对财富,就可以广进财源。赚钱和修行这两件事不冲突。事实上,赚钱也可能成为修行的一部分。
第二,我们应该享用金钱。换句话说,我们应该知道如何能一边赚钱,一边保持身心健康。创造财富的过程不应该让我们身心俱疲,无缘享用财富,那是世界上最可悲的事情。一个拿自己的身体健康去换钱的生意人,完全不懂得经商的目的。
第三,一个人要是在最后回顾自己事业时,能非常坦然地说一句:“这些年的奋斗对自己,对世界都有意义。”那他真的是一个太成功的商人了。当我们老去,回顾既有的成就时,我们应当能从过往的人生经历、经营的事业中找到一些永恒的意义,为下一代人做个好榜样。
不论是做生意赚钱,还是修行古老的西藏智慧,都是为了充盈我们的生命,达到内在与外在的和谐统一。只懂得赚钱,却不顾自己与他人利益的人根本不配称为商人。
悦己SELF怎样在生意中活用经典智慧,赚到更多钱?
这是一个很有趣的问题。如果你现在有10万美金,想让它变成100万美金,你会怎么做?存进银行?安全系数很高,但估计到你临终的那一天,也没法拿到100万,银行利率太低了。开餐馆?几年前我有个好友恰好有10万美金,他用这笔钱投资了一家非常气派的餐厅,地段一流,厨师一流,装潢一流,可就是不知为什么餐厅没有客人,没多久,就被迫关门,10万块钱都打了水漂。那投资房地产吧?中国的房子这么值钱,多买几套房,当包租婆最好了。我有个朋友也叫麦克尔,十几年前,他在纽约最值钱的小区花10万美金买了一套小公寓,准备将来转卖。你知道当时纽约最高档的小区在哪里吗?世贸大厦隔壁。结果,2001年发生了“911”事件,他的房子成了纽约市最乏人问津的小区,他都转卖十多年了,还是没出手。投资股票?唉……还不如前三个选项呢。
到底怎样才可以把10万美金变成100万?为什么有的人开餐馆、投资房地产、投资股票可以大获成功,有的人却赔得倾家荡产?开餐馆、投资房地产、投资股票到底对不对?……你只要这么一直往下追问,就会发现,挣不挣钱和你是不是开餐馆、投资房地产、投资股票一点关系都没有,餐馆、房子和股票本身并没有错,它既可以让你挣钱,也可以让你赔钱,按经典说的,它的本性是“空”的,“空”不是什么都没有,而是它可以有无限可能性,因此,才让我们有机会利用它。
人人都希望事业有成、有地位、受人尊敬,所有的美好都降临在自己身上,一夜醒来,10万就变成100万……这不是没有可能,只要正确利用空性原理就可以办到。
悦己SELF有什么可实际操作的简便方法?
如果把我们的心比喻成一台录像机,24小时开机,持续记录经由我们眼睛、耳朵以及思想等各个部分感知到的每件事情。当你看见自己伸出援手帮助一位陷入困境的部属,一颗好的种子就种在你的心中;当你看见自己对客户或供货商撒了个小谎,你的心里就种下了一颗坏种子。种子总有发芽开花的一天,如果你一直种“坏种子”,将来只能自食苦果;只有不停种下“好种子”,才可以收获成功幸福的果实。
比如公司财务状况不稳定,一直处于长期亏损状态。想解决这个问题,你要把获得的利润多多分给那些帮助你创造利润的人,绝对不取不义之财。记住,你分享利润的多寡,不是问题的重点;你愿意去分享的心(这是一颗非常有力的“好种子”)才是整件事的关键。
再比如,你比其他人更早看见了一个成熟的商机,可是你资金不足,到处筹钱无果。解决办法很简单,从此以后不再扮演一毛不拔的吝啬鬼。你必须不停地付出、给予,制造多赢的局面。付出、达成多赢和你挣钱多少无关,唯一有关的是,你是否真心愿意分享,真心乐见每个人都成功。你越真心,你在心中种下的种子越有力,结的果实一定特别甜。富兰克林(BenFranklin)是美国著名的政治家、科学家,同时也是一位人格高尚的商人。他应对市场竞争的方法是,邀请所有的竞争对手加入一个名为“商会”的新兴社团,共同开拓市场,让每一位参与社团的成员越来越富有。
再举个现实的例子,做生意的人最担心天灾人祸,新建好的别墅社区遭遇了泥石流,刚投放的海鲜苗碰到了台风……我们总认为,是外在的不可抗力阻碍了事业成功,其实,一切问题都出在自己身上。要想远离天灾,必须学会在生活中坚守承诺,坚持人生准则。气候、交通、环境等因素本质都是“空的”或“中性的”。即使在某些路段交通最混乱的时候,有些人还是可以从其他路段平稳顺畅地进入市区;天降大雪、下大雨,有些人就大发利市,例如处理滑雪坡道的技工、雨伞制造商。可见事情本身没有对与错,它给你带来了正面或负面的影响都来自你的观感。这些观感不是无中生有的,它们是你过去的行为(比如你做事没有原则、对人对事标准不一)产生的外在结果(变幻莫测的天气,以及状况频出的公共设施)。
悦己SELF怎样在日常生活中多播下“好种子”?
6个简单的方法,只要你反复实践,就可以让自己和周边的人全心想事成,事事如愿:
1.想事业飞黄腾达、财源广进,你必须保持慷慨大度的心态。
2.想家庭和睦幸福,天天拥有好心情,你必须遵循伦理道德的生活。
3.想身体健康,魅力无穷,你必须避免愤怒,少发或不发脾气。
4.想坐上高位,当上领导,你必须乐于助人。
5.想心思专注,你必须坚持冥想。
6.想心想事成,你必须了解空性的意义,多发善心。
悦己SELF这个社会瞬息万变,光种“好种子”,等它生根发芽还不够吧?你是怎么保持创意的?
对!我在安鼎国际钻石公司任职的15年间,一直奉行“圆圈日”,我和安鼎的老板达成了一项双方必须严格遵守的协议,那就是我周三不上班。选择每周三休假是因为周三最不会中断我的工作,而且每周有一天不在办公室,恰好可以培养部门的中坚分子,让公司始终充满新动力。
停止工作一天,你一定可以给公司带来许多绝妙的创意。在“圆圈日”下午2点前,我什么都不做,不接电话、不看电视、不看报纸,只是静静地坐着。你也许会想,公司还有几百万的大案子等我做决定呢,不在办公室,其他人都还在埋头苦干,于情于理都不应该。但我希望你把这个习惯坚持下去,一定会有不凡的收获。除了静坐,我还在“圆圈日”读一些阐释人类生存目的的伟人著作。静坐,可以让我听到内心的窃窃私语;阅读伟人著作,可以让心中的低语意味深长。
悦己SELF除了事业成功,我们还渴望家庭幸福,怎样找到对的另一半?
我通常把男女关系的发展分为四个阶段:一、找到对方;二、守住对方;三、幸福地在一起;四、触摸彼此的心灵。
我们刚才说要是没钱,最好多布施,在大脑里种下钱的种子。找到伴侣也一样,首先要种下伴侣的种子。方法很简单,多陪陪孤寡老人,热心真诚地关怀他们。对的伴侣就会自动会找上门。
找到伴侣,开始交往,逛街,看电影,手拉手……还有第一次接吻,感觉是不是特别美妙?唉……几乎所有的悲剧都是从第一吻开始的,第一吻之后,你俩的关系开始走“下坡路”。你发现他,怎么这么小气,吃饭不付账,约会老迟到。其实,这都是你之前种的“坏种子”发芽的结果,你永远不会看见你内心没有的东西。这时怎么办?赶紧换人?那你把全世界男人轮流交往一遍,还是不能解决问题。伴侣只是一面镜子,让你看见自己的内心。我们还是用刚才教的方法,当某种坏情绪上升时,马上种下一颗好种子。他约会迟到,你就要对所有人更守时;他吃饭不付账,你就主动买单,要是你钱包足够鼓,顺便帮餐厅里其他人的单也买了吧。
第三阶段,你们准备结婚了,你发现他脾气越来越暴躁,性子急,甚至有时骂你笨蛋。你也是亲爹亲娘养大,从没受过这样的羞辱,你决定悔婚?全世界打乒乓球打得最好的球员都在中国,但我可不希望你在男女情感中也打“乒乓球”,他一说你,你就顶撞回去,两个人只会吵来吵去,哪一天吵得筋疲力尽不吵了,就彻底分开了。他是不对的人吗?交往初期,还甜言蜜语,知书达礼,怎么变成这副模样?是他变了,还是你变了?如果他下次再对你发火,你不妨试着维持内心平静,保持嘴角上扬。多试几次,他一定会重新温柔对你。
好不容易熬到了第四阶段,恭喜你!这个阶段你们要开始学会触摸彼此的内心,他本性是空的,变成什么都有可能,那就把他当成你的人生导师、游泳教练、私人大厨、亲密伴侣、甚至是不用给小费的司机……只要你把他当天使一样去尊重,去爱护,你就跟天使永远在一起了。这就是幸福的秘密,祝福你们。
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